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Daoa
Les 64 figures

Yi Jing · Tarot chinois

Le Pouvoir d'Apprivoisement du Grand

Hexagramme 26 du Yi Jing · 大畜 Dà Chù

La figure

La Montagne au-dessus du Ciel : l'immobile qui retient une grande force, l'énergie contenue sous la halte. L'image de la grande accumulation.

Ce que cette figure éclaire

Le Pouvoir d'Apprivoisement du Grand éclaire la force gardée en réserve, nourrie par la retenue avant d'être dépensée. La contention n'est pas un blocage : c'est une concentration.

Pour une décision, la figure invite à différer pour mieux frapper : « ce que je retiens en ce moment se charge-t-il en vue d'un usage juste, ou s'enlise-t-il faute d'être employé ? ».

Le texte classique

Le Jugement

Le grand est retenu et amassé. Restez ferme et droit ; prenez votre subsistance au-dehors, non oisif chez vous — fortune — et il est favorable de traverser les grandes eaux.

L'Image

Le ciel contenu dans la montagne : une force immense en réserve. À cette image, l'être de bien amasse les paroles et les actes de ceux qui l'ont précédé, et bâtit ainsi sa propre force.

Les six traits

  1. Premier trait

    Le danger devant. Il est favorable d'arrêter votre marche plutôt que d'y forcer.

  2. Deuxième trait

    La courroie du char est ôtée — vous ne pouvez encore rouler. Acceptez l'arrêt sans lutter.

  3. Troisième trait

    Maintenant les bons chevaux courent, et la voie s'ouvre — mais mesurez la difficulté, tenez ferme, et gardez votre défense exercée.

  4. Quatrième trait

    Les cornes du jeune taureau coiffées d'une planche avant qu'elles ne blessent — la force bridée tôt, à la source. Grande fortune.

  5. Cinquième trait

    Comme les défenses du sanglier rendues inoffensives à la racine : maîtrisez une force sauvage par sa cause, non par son symptôme. Fortune.

  6. Sixième trait

    Vous atteignez la voie ouverte du ciel même — la force contenue rendue à son libre cours. Grand progrès.

Texte Daoa, écrit d'après les traductions classiques de référence, aujourd'hui dans le domaine public : James Legge (1882) et Charles de Harlez (1889).

Une question à garder

Ce que vous retenez se charge-t-il pour mieux servir, ou s'enlise-t-il ?

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