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Daoa
Les 64 figures

Yi Jing · Tarot chinois

Le Puits

Hexagramme 48 du Yi Jing · Jǐng

La figure

L'Eau au-dessus du Vent : l'eau puisée du fond par le bois, la source qui remonte. L'image du puits, de ce qui nourrit sans s'épuiser.

Ce que cette figure éclaire

Le Puits éclaire ce qui demeure et nourrit, sous le changement des situations. La source ne se déplace pas ; c'est à nous d'aller y puiser, et de la garder propre.

Pour une décision, la figure interroge vos ressources durables : « quelle est, sous l'agitation, la source à laquelle je peux toujours revenir — et est-ce que je l'entretiens ? ».

Le texte classique

Le Jugement

Le Puits : les villes se déplacent, mais le puits demeure. Il ne s'épuise ni ne déborde ; chacun y puise et il reste. Mais si la corde n'atteint pas l'eau, ou si la cruche se brise avant d'être remontée — l'infortune.

L'Image

L'eau puisée à travers le bois : le puits qui sert chacun. À cette image, l'être de bien réconforte le peuple et l'incite à s'entraider.

Les six traits

  1. Premier trait

    Un puits envasé dont nul ne veut boire, délaissé même des oiseaux. Négligée, sa propre source croupit.

  2. Deuxième trait

    L'eau s'échappe vers les alevins dans l'herbe, la cruche fêlée et sans usage. Les dons se perdent en vain quand le vase est brisé.

  3. Troisième trait

    Le puits est curé et clair, et pourtant nul n'y puise — un chagrin, car son eau est bonne. La valeur inemployée attend d'être reconnue.

  4. Quatrième trait

    Le puits est cuvelé et remis en état — un temps de réparation, non encore d'usage. Nulle faute à d'abord remettre les choses en ordre.

  5. Cinquième trait

    Une source claire et froide où chacun peut boire librement. La valeur à son plein, donnée sans compter.

  6. Sixième trait

    L'eau est remontée jusqu'en haut et laissée découverte pour tous — le puits qui ne retient jamais. Grande fortune.

Texte Daoa, écrit d'après les traductions classiques de référence, aujourd'hui dans le domaine public : James Legge (1882) et Charles de Harlez (1889).

Une question à garder

Quelle est la source durable à laquelle vous pouvez toujours revenir ?

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